Trame visuali: immagini, forme e figure del giallo (#46-47)
Enigmatica e misteriosa, eppure codificata e riconoscibile, la ‘scena del crimine’ racconta la condizione umana – le forze oscure che la abitano insieme al bisogno di verità e giustizia – costringendo il mistero in un sistema di regole che funzionano come un ordine rassicurante di controllo: delle nostre paure, innanzitutto. Se gli schemi della detection e delle procedure investigative sembrano confermare la potenza dell’indagine razionale, il suo predominio sul male, le trame visuali che codificano il giallo e i suoi protagonisti sono segnate da una ricorsività rassicurante, costruiscono il canone tipologico del crimine, di certo la sua immagine riconoscibile.
Se il crimine è un’ombra che rivela la natura umana, la spia di un disordine che ci ri-guarda, il delitto chiama in causa la giustizia, non nella sua forma astratta di giudizio, ma come esercizio quotidiano di equilibrio tra libertà e norme sociali. Da qui il valore politico del discorso e della rappresentazione del crimine, di una devianza che non si vorrebbe mai sintomatica, ma infiltrata nell’ordine sociale (non a caso l’assetto del crimine che domina la scena mediale contemporanea restringe spesso la colpa sull’individuo, marcandone l’eccezionalità mostruosa e la specificità singolare, confinandolo ai margini dell’umano). L’azione criminale apre a una riflessione metafisica sul male e sulla disumanità che ci appartiene, e definisce un’idea di giustizia: quell’azione riparatrice che si affida alla parola e alla verità dialogica, di cui il processo – più ancora che la condanna – è la figura emblematica.
Il numero de “La valle dell’Eden” si propone un’analisi storico-culturale e la ricostruzione della cultura visuale che segna la scena del crimine, le memorie visive che la attraversano e ne definiscono il profilo, gli schemi percettivi che la codificano. L’indagine riguarda ogni forma testuale – dall’illustrazione della cronaca nei rotocalchi e nelle collane del romanzo giallo, alle detection radiofoniche e televisive, al cinema e al fumetto – e ha uno dei suoi centri d’attenzione nelle figure del corpo, analizzate nella polarità inscindibile e speculare del racconto giallo: il/i criminali e la ‘legge’, nelle tante figure che la incarnano. L'obiettivo è leggere la qualità sintomatica di un genere che sembra dar corpo tanto all’immagine diffusa della devianza quanto all’idea dell’azione riparatrice della “giustizia”, che dovrebbe contenerne gli effetti.
All’interno di questo quadro, a ridosso di una serie di immagini e figure che danno forma alla paura nelle rappresentazioni e nei media innanzitutto italiani (cinema ma anche il corpus delle copertine dei gialli Mondadori, la radio e gli sceneggiati tv gialli così come produzioni audiovisive non fiction, e poi rotocalchi illustrati, fotografia criminale e gli Atlanti lombrosiani, ecc.) e sulla scorta di approcci multidisciplinari che aprano a recenti e specifici ambiti di studi legati al “crimine” (antropologia visuale, fotografia criminale, teorie della giustizia e cultura della colpa, ecc.) ci si propone di affrontare snodi quali:
- iconografia del genere ‘giallo’, soluzioni e motivi visivi ricorrenti (non solo soggetti e luoghi ma gesti ricorrenti, messa in figura dell’atto criminale, pose, posture, atmosfere e colori dominanti, sound effects )
- prototipo e modello dell’immagine del delinquente, canone tipologico del delinquente e sua riconoscibilità
- produzione culturale del delinquente e della sua immagine, creazione di una “razza delinquente” (iconografia criminale, volto e fisiognomica, tipizzazione e canonizzazione, ecc.)
- dinamica tra crimine e criminale e tempo /geografia (l’Italia del boom e della modernizzazione, regionalismi e crimine diffuso, ecc.)
- dinamiche di ostentazione, occultazione e sottrazione visiva del delitto e della vittima
- processo come schema cognitivo di risoluzione dell'enigma (nella radio e nella televisione, tra inchiesta e fiction)
- processi di costruzione e deformazione dell’immagine pubblica della giustizia e di rappresentazione della legge e delle istituzioni (processi, scoop, professioni, tecnologie ecc.)
- riflessione sui pubblici (processi di costruzione di un pubblico del crimine, di “mitigazione”, di interazione, ecc.)
Inviare la proposta a luisella.farinotti@iulm.it, paola.valentini@unito.it e eden@unito.it in forma di una breve sintesi (massimo 2000 caratteri spazi inclusi, in italiano e in inglese) corredata da una breve nota biografica dell’autrice/autore (massimo 500 caratteri spazi, inclusi). La scadenza per la presentazione delle proposte è il 10 dicembre 2024; qualora accettata, la scadenza per la consegna del saggio completo è il 30 maggio 2025.
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