Dall’estetica all’etica del brutto: tre personae de mimo nelle orazioni ciceroniane

Résumé

La contribution se propose d’offrir une analyse précise de quelques textes cicéroniens contenus dans trois discours différents, dans lesquels l’Arpinate se réfère à trois figures de la scène sociopolitique de l’époque en leur attribuant les caractéristiques typiques des acteurs et des actrices des mimes. Il s’agit de trois personnages qui, bien que n’étant pas mimes de métier, se comportent sur la scène de la vie comme tels. Le premier est Marc-Antoine, qui est non seulement flanqué à plusieurs reprises dans les Philippiques des protagonistes de la scène de mimes, mais qui, dans certains passages, semble lui-même jouer le rôle du mime. La deuxième est Clodia, qui, dans un passage du Pro Caelio, apparaît comme une sorte d’archimima, une figure qui était autant le protagoniste que le metteur en scène du spectacle mimé. Le troisième est un personnage collectif, à savoir les ambassadeurs alexandrins qui, dans le Pro Rabirio Postumo, sont représentés avec des comportements d’acteurs de mimes. Il s’agira de montrer comment on peut déduire de ces représentations la volonté cicéronienne de présenter ces personnages comme éthiquement déplorables précisément à travers leur assimilation aux mimes et, par conséquent, comment on peut y reconnaître un prolongement de l’esthétique de la comédie sur le plan éthique, telle qu’elle a été formulée par Aristote.