I discorsi di Antonio e Crasso nel De oratore, fra usus forense, Filone di Larissa e Antioco d’Ascalona - The speeches of Antony and Crassus in the De oratore: forensic usus, Philo of Larissa and Antiochus of Ascalon

Résumé

Cicéron, dans le De oratore, donne une image d’Antoine dans le style de Caton, mais qui n’est pas étrangère à la culture philosophique académique. Au lieu de cela, l’image de L. Crassus est celle d’un homme à la culture philosophique multiforme. L’inversion entre les positions de Gorgias-Calliclès par rapport à Socrate-Platon, l’idéal du βίος σύνθετος qui culmine dans la vie politique, la conception de l’ἐγκύκλιος παιδεία incluant la philosophie remontent à Antiochus d’Ascalon. Cependant, l’idée de l’unité entre la rhétorique et la philosophie est peut-être une synthèse personnelle de Cicéron, ainsi que la condamnation de la fragmentation de la connaissance. Philon de Larissa, quant à lui, influence les positions de Crassus-Cicéron sur l’ὑπόθεσις-causa et la θέσις-quaestio. La conception de la rhétorique comme στοχαστικὴ τέχνη, ainsi que la terminologie et le concept de disputatio in utramque partem, indique des formes de pensée qui ont pu être communes à Philon et à Antiochus.