Cicero’s De inventione: Where is the Res Publica?
Résumé
Cicéron ouvre son oeuvre avec l’éternel problème de l’éloquence utilisée à de mauvaises fins, et il évoque la res publica dans ce contexte. Il mentionne brièvement des exemples de tels abus (les Gracques en inv. 1, 5 ; 1, 91), mais ni Saturninus ni Livius Drusus le Jeune, qui incarnaient pourtant des interventions oratoires controversées dans la res publica peu de temps avant qu’il ne compose son ouvrage. Il évoque également le problème de la maiestas, mais principalement comme un problème de définition, plutôt que comme la grande question juridique et politique des années 90 et 80 av. J.-C., illustrée dans d’autres sources existantes. Cet article examine les références explicites de Cicéron à la res publica, leurs significations et leurs implications pour une lecture de son oeuvre non seulement comme un manuel sur la première tâche de l’orateur, mais aussi comme un ouvrage rédigé par un auteur formulant plus tard des idées complexes sur la res publica : en effet, où se trouve la res publica dans le De inuentione ?
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