Cicero Carneadeus

  • Ana Kotarcic Université de Zurich

Résumé

Le personnage de Carnéade figure souvent dans les oeuvres de Cicéron. Il est, en fait, invoqué à un moment central dans la discussion sur la justice entre Philus et Laelius dans le troisième livre de De re publica. Dans cet article, nous examinons l’image que Cicéron construit de Carnéade pour montrer que pour l’Arpinate, la signifiance de Carnéade s’étend bien au-delà des passages dans lesquels ses idées philosophiques et ses deux discours pour et contre la justice sont invoqués, dans la mesure où Cicéron prend Carnéade comme modèle qu’il utilise pour composer ses propres oeuvres et qu’il surpasse habilement dans ce processus.

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Biographie de l'auteur

Ana Kotarcic, Université de Zurich

Ana Kotarcic (ana.kotarcic@uzh.ch) est titulaire d’un diplôme de premier cycle en langue et littérature grecque et latine ainsi qu’anglaise et française de l’Université de Berne, d’un Master of Studies en langues et littératures grecques et/ou latines de l’Université d’Oxford, d’un Master of Science en intelligence artificielle
de la KU Leuven ainsi qu’un doctorat en philologie classique de l’Université de St Andrews. Après son doctorat sur le concept aristotélicien de lexis comme théorie du langage et du style, Ana a été boursière postdoctorale
FWO [Pegasus]2 Marie Skłodowska-Curie au département de linguistique comparée, historique et appliquée de la KU Leuven et a ensuite travaillé comme chercheuse postdoctorale en traitement du langage naturel et en apprentissage automatique sur des projets multi- et interdisciplinaires au laboratoire de neurosciences
de la KU Leuven, sur le projet Swiss Voices au Media Technology Center de l’ETH Zurich et sur le projet Stop Hate Speech au Immigration Policy Lab de l’ETH Zurich et au Digital Democracy Lab de l’Université de Zurich. À présent, Ana est chercheuse postdoctorale sur le projet JustCity à l’Université de Zurich. Dans ce cadre, elle examine la conception de la justice de Cicéron à la lumière du débat carnéadien, de l’éthique de la vertu eudaimoniste telle que présentée par ses prédécesseurs grecs, de la théorie de la loi naturelle de Cicéron et de ses vues sur la propriété privée. Les travaux d’Ana ont été publiés par des médias internationaux comme Cambridge University Press, Nature Scientific Reports et EMNLP. 

Publiée
2024-06-30