Sacro e profano nel "Cantico dei cantici": Rosenzweig e i due volti dell’amore
DOI:
https://doi.org/10.13135/2704-8195/3791Parole chiave:
Rosenzweig, amore, rivelazione, Cantico dei cantici, relazioneAbstract
The premise which guides the history of the interpretations of the Song of Songs is simple: it could be a text about a relationship of erotic love between human beings or a sacred one which tells about a religamen of spiritual love between God and the human soul. Therefore, it could not be together a profane and sacred text. Starting his interpretation from the idea that, in the Jewish tradition, man and God join the same reality even in their abyssal difference, Franz Rosenzweig rejects this premise. Song of Songs becomes for him the centre of the revelation of a unique religamen of love that, connecting man and God on the basis of their difference, and also human beings among them, unites without unifying the divine and the worldly, going beyond the simple dichotomy.
Downloads
Riferimenti bibliografici
W. Brueggemann, Genesi (1982), tr. it. a cura di T. Franzosi, Torino, Claudiana, 2002.
J. D. G. Dunn, La teologia dell’apostolo Paolo (1998), tr. it. di F. Ronchi, Torino, Claudiana, 1999.
A. Fabris, Il peccato originale come problema filosofico, Brescia, Morcelliana, 2014.
Gregorio di Nissa, Omelie sul Cantico dei cantici, tr. it. a cura di V. Bonato, Bologna, EDB, 2015.
R. W. Jenson, Cantico dei Cantici (2005), tr. it. di G. Campoccia, ed. it. a cura di G. Campoccia e C. Malerba, Torino, Claudiana, 2008.
H. Jonas, Agostino e il problema paolino della libertà. Studio filosofico sulla disputa pelagiana (1930), tr. it. a cura di C. Bonaldi, Brescia, Morcelliana, 2007.
A. E. McGrath, Teologia cristiana (2001), tr. it. di D. Tomasetto, Torino, Claudiana, 2010.
A. Nygren, Eros e agape. La nozione cristiana dell’amore e le sue trasformazioni (1930-1937), tr. it. di N. Gay, Bologna, EDB, 2011.
Origene, Il Cantico dei cantici, tr. it. a cura di M. Simonetti, Milano, Fondazione Lorenzo Valla / Arnoldo Mondadori, 1998.
B. Pollock, Franz Rosenzweig Conversions. World Denial and World Redemption, Bloomington, Indiana University Press, 2014.
R. Rendtorff, Teologia dell’Antico Testamento, vol. 1, Sviluppo canonico (1999), tr. it. di M. Di Pasquale, Torino, Claudiana, 2001.
R. Rendtorff, Teologia dell’Antico Testamento, vol. 2, I temi (2001), tr. it. di M. Di Pasquale, Torino, Claudiana, 2003.
F. Rosenzweig, La stella della redenzione (1921), tr. it. a cura di G. Bonola, Milano, Vita e Pensiero, 2005.
F. Rosenzweig, La scienza dell’uomo (1984), in Idem, Dio, uomo e mondo, tr. it. a cura di R. Bertoldi, Firenze, Giuntina, 2013.
F. Rosenzweig, Stenogramma della prima lezione (1921) in Idem, Dio, uomo e mondo, tr. it. a cura di R. Bertoldi, Firenze, Giuntina, 2013, pp. 103-119.
F. Rosenzweig, A proposito dell’Encyclopaedia Judaica [2]. Per il secondo volume. Con una nota sull’antropomorfismo (1928-1929), tr. it. di G. Bonola, in Idem, La Bibbia ebraica. Parola, testo, interpretazione, a cura di G. Bonola, C. Milani, R. Bigliardi, Macerata, Quodlibet, 2013, pp. 135-143.
F. Rosenzweig, “L’Eterno”. Mendelssohn e il nome di Dio (1929), tr. it. di G. Benvenuti, in F. Rosenzweig, La Bibbia ebraica. Parola, testo, interpretazione, a cura di G. Bonola, C. Milani, R. Bigliardi, Macerata, Quodlibet, 2013, pp. 69-89.
E. P. Sanders, Paolo e il giudaismo palestinese. Studio comparativo su modelli di religione (1977), tr. it di P. C. Bori, revisione a cura di M. Pesce, Brescia, Paideia, 1986.
F. Vouga, Teologia del Nuovo Testamento (2001), tr. it. a cura di A. Comba, Torino, Claudiana, 2007.
##submission.downloads##
Pubblicato
Come citare
Fascicolo
Sezione
Licenza
Filosofia applica una licenza Creative Commons Attribution 4.0 International License a tutto il materiale pubblicato.
