The Ritualistic Stage
Ethnology of Possession and Double Consciousness
DOI:
https://doi.org/10.13135/2704-8195/6273Keywords:
possession, double conscience, De Martino, Leiris, MétrauxAbstract
This paper finds his starting point in the constant presence of the theatrical metaphor in the studies of possession rituals conducted by Leiris, Métraux and De Martino. The use of the theatrical metaphor attempts to account for a phenomenon that troubled modernity, through an historically vertiginous trajectory going from Plato to Sartre: the doubling of conscience in ritualistic actors. The paper focuses on the theoretical problems raised by the inescapable overlap between theatrical scene and ritualistic scene. First, I confront the three authors’ approaches and demonstrate the inadequacy of the use of Sartre’s bad faith. I show what this category hides: the production of an individual symbolism capable of answering a specific crisis. I then show the modern roots of the usage of the theatrical metaphor of the actor in order to explain the doubling of reflective self-consciousness, normal and pathological. Finally I identify a possible way out from this model.
Downloads
References
Barbera, Sandro. 2016. « ‘Presenza’ e ‘mondo’. Modelli filosofici nell’opera di Ernesto de Martino », in La contraddizione felice? Ernesto de Martino e gli altri, sous la direction de Riccardo Di Donato, 103-127. Pisa : Edizioni ETS.
Bergson, Henri. 2012. Le souvenir du présent et la fausse reconnaissance. Paris : PUF.
Bergson, Henri. 1900. Le rire. Essai sur la signification du comique. Paris : Félix Alcan.
Cabestan, Philippe. 2005. « Sartre et la psychanalyse : cécité ou perspicacité ? ». Cités 22, n. 2 : 99-110.
Cassin Barbara, sous la direction de. 2004. Vocabulaire européen des philosophies. Dictionnaire des intraduisibles. Paris : Seuil / Le Robert.
Charuty, Giordana. 2009. Ernesto de Martino : Les vies antérieures d’un anthropologue. Marseille : Parenthèses.
Csapo, Eric, et Margaret C. Miller. 2007. The Origins of Theater in Ancient Greece and Beyond. From Ritual to Drama. Cambridge : Cambridge University Press.
Debaene, Vincent. 2010. L’adieu au voyage. L’ethnologie française entre histoire et littérature. Paris : Gallimard.
De Martino, Ernesto. 1951. « Il folklore progressivo emiliano », Emilia 21 : 251-254.
De Martino, Ernesto. 1961. « Tarantismo e coribantismo ». Studi e materiali di storia delle religioni 32, n. 2 : 187-203.
De Martino, Ernesto. 1966. La Terre du remords. Tr. fr. Claude Poncet. Paris : Gallimard.
De Martino, Ernesto. 1996. L’opera a cui lavoro. Lecce : Argo.
De Martino, Ernesto. 1995. Storia e metastoria. I fondamenti di una teoria del sacro. Lecce : Argo.
Fabre, Daniel. 1999. « Un rendez-vous manqué. Ernesto De Martino et sa réception en France ». L’Homme 151 : 207-236.
Gernet, Louis. 1981. Anthropologie de la Grèce antique. Paris : Champs-Flammarion.
Janet, Pierre. 1889. L’automatisme psychologique. Paris : Félix Alcan.
Janet, Pierre. 1903. Les obsessions et la psychasthénie, I. Paris : Félix Alcan.
Janet, Pierre. 1928. De la grâce à l’extase, II. Paris : Félix Alcan.
Jervis, Giovanni. 1986. « Alcune intuizioni psicologiche ». La Ricerca Folklorica 13 : 65-67.
Laurière, Christine. 2005. « D’une île à l’autre. Alfred Métraux en Haïti ». Gradhiva 1 : 181-207.
Leiris, Michel. 1939. L’Âge d’homme. Paris : Gallimard.
Leiris, Michel. 1958. « Regard vers Alfred Métraux », in M. Leiris, Cinq études d’ethnologie, 129-137. Paris : Gallimard.
Leiris, Michel. 1987. Roussel l’ingénu. Paris : Fata Morgana.
Leiris, Michel. 2003. « La possession et ses aspects théâtraux chez les Éthiopiens de Gondar », in M. Leiris, Miroir de l’Afrique, édité par Jean Jamin, 947-1061. Paris : Gallimard.
Linforth, Ivan M. 1946. « The corybantic rites in Plato ». University of California publications in classical philology 13, n. 5 : 121-162.
Métraux, Alfred. 1958. Le vaudou haïtien. Paris : Gallimard.
Platon. 2020. Œuvres complètes. Paris : Flammarion.
Regnault, François. 2018. « Théâtre et philosophie. Le dithyrambe et la légende ». Revue de métaphysique et de morale 98, n. 2 : 151-172.
Roudinesco, Élisabeth. 1986. La bataille des cent ans. Histoire de la psychanalyse en France. 2, 1925-1985. Paris : Seuil.
Sartre, Jean-Paul. 1966. La Transcendance de l’Ego. Esquisse d’une description phénoménologique. Paris : Vrin.
Sartre, Jean-Paul. 2017 (1943). L’Être et le Néant. Paris : Gallimard.
Schwartz, Louis. 1955. Les névroses et la psychologie de Pierre Janet. Paris : PUF.
Severi, Carlo. 1999. « Une pensée inachevée : l’utopie anthropologique de Ernesto De Martino ». Gradhiva 26 : 99-107.
Severi, Carlo. 2004. Il percorso e la voce. Un’antropologia della memoria. Torino: Einaudi.
Talamonti, Adelina. 2001. « Dissociazione psichica e possessione. Note su de Martino e Janet ». Antropologia 1 : 55-76.
Velardi, Roberto. 1989. Enthousiasmòs. Possessione rituale e teoria della comunicazione poetica in Platone. Roma : Edizioni dell’Ateneo.