J. Derrida: umanità/animalità, ontologia sociale e accelerazionismo

Abstract

In questo articolo analizzo il contributo di Jacques Derrida alla teoria dell’animalità. Ciò che sostengo è che le sue tesi possano essere funzionali all’odierno dibattito a proposito della costruzione della realtà sociale; Derrida argomenta, infatti, in favore dell’umano come concetto sociale e – sulla base di questa sua tesi – basandomi sulle nuove correnti del realismo speculativo come l’accelerazionismo, cercherò di articolare alcune questioni intorno al cambiamento sociale nelle sue varie forme. Tesi principale dell’articolo è che solo rimettendo in discussione l’antropocentrismo, anche attraverso il riconoscimento di un realismo filosofico di sfondo, è possibile discutere correttamente di costruzione del sociale – processo che deve partire dalla nostra natura animale (oggetto naturale), piuttosto che da quella di cittadini (oggetto sociale).