HISTORIKA Studi di storia greca e romana

Historikà XII (2022) - Indice

2023-07-01T08:54:38+02:00

Agamennone e Oreste nell’Odissea: logiche narrative e tracce di committenza pisistratide

2023-07-01T08:54:40+02:00

Questo articolo analizza le varianti mitologiche relative alla saga atride compresenti
nell’Odissea. Le versioni con cui sono presentati il ritorno e l’assassinio di Agamennone
(Od. XI 385-464 e XXIV 191-202) servono a dipingere il suo destino in senso contrario
al felice νόστος di Odisseo. La caratterizzazione riservata al personaggio di Oreste e il
modo con cui è delineata la sua vendetta (Od. I 28-43 e III 192-316), sfrondata dai tratti
tradizionali e riproposta in senso più politico, sembrano invece da porre in relazione con
le esigenze dei Pisistratidi, verosimili committenti della registrazione scritta del poema.

Prigionieri e schiavi greci (e non solo): sull’origine e sulla natura del lavoro dipendente nell’impero achemenide

2023-07-01T08:54:51+02:00

Questo articolo propone alcune riflessioni sulla natura e l’origine del lavoro dipendente
nell’impero persiano. Nelle fonti greche e romane si delineano dei meccanismi di formazione
di manodopera servile che scaturiscono da dinamiche belliche che vedono coinvolti
l’impero persiano e diverse città greche. Anche le fonti persiani, in particolar modo le
tavolette provenienti dagli archivi persepolitani, evidenziano realtà variegate di lavoratori
dipendenti provenienti da varie regioni del Mediterraneo e del Vicino Oriente.

Un simbolo persiano sui tetroboli di Alessandro I?

2023-07-01T08:54:58+02:00

Questo saggio ha l’obiettivo di riconsiderare alcune teorie proposte sull’impatto economico della presenza persiana in Macedonia tra la fine del VI e il primo ventennio del V sec. a.C. Dopo una breve introduzione sulle difficoltà cronologiche e tipologiche offerte dalla documentazione numismatica dell’Egeo settentrionale e, in particolare, dalla c.d. monetazione ‘traco-macedone’ – all’interno della quale rientrano probabilmente le primissime emissioni del regno temenide di Macedonia –, la discussione passa all’analisi di un recente contributo di Johannes Heinrichs e Sabine Müller. Vengono ripercorse nel dettaglio le interpretazioni che gli autori danno di quattro tetroboli con cavaliere al dritto attribuiti ad Alessandro I di Macedonia: identificando l’oggetto nella mano destra del cavaliere come un acinace persiano, gli autori ritengono che questi tetroboli siano da ricondurre a una produzione occasionale legata alle necessità economiche della spedizione di Serse in Grecia nel 480/479 a.C., nella cui organizzazione Alessandro, in quanto fido collaboratore dei Persiani, avrebbe avuto un ruolo di primo piano. La seconda parte del saggio è dedicata alla revisione di questa interpretazione. Dopo una puntualizzazione delle problematiche cronologiche, ci si concentra sull’analisi iconografica del tipo del cavaliere riprodotto sui quattro tetroboli, concludendo che non è possibile riconoscervi non solo la rappresentazione di un acinace persiano, ma persino la presenza di qualsivoglia oggetto: sulla base di confronti con altre monete macedoni, s’intende infatti mostrare come il cavaliere impegni la mano destra nel tenere le briglie e come sotto il suo fianco non sia presente una spada corta (Kurzschwert), bensì l’abbozzo della piega dell’abito (Gewandfalte), che è una costante iconografica di tutta la monetazione macedone.

La beotarchia in età imperiale.

2023-07-01T08:54:57+02:00

Il contributo presenta una sintesi e un'analisi delle fonti sui beotarchi attestati dal I al III secolo d.C. Dopo una sezione introduttiva sul rapporto tra il koinon dei Beoti e la provincia Achaia, sono dapprima considerate le testimonianze di Plutarco e di Pausania sulla vita regionale in Beozia. Seguono una prosopografia dei beotarchi noti per via epigrafica e letteraria e un confronto con alcuni episodi di vita cittadina in Beozia nel II secolo. È così argomentata l'ipotesi di un beotarca unico, su base elettiva, dalle funzioni amministrative limitate e privo di capacità decisionale, ancora nelle mani di un'assemblea regionale con sede a Coronea. Quest'ultima prosegue e sviluppa l'importante agone regionale dei Pamboiotia.

Private and Public Behaviour in Polybius

2023-07-01T08:54:55+02:00

Polybius’ Histories represent a fundamental step in the ancient debate about whether individuals who are virtuous in public are also necessarily virtuous in private. The historian argued that the uprightness in the public life of politicians must reflect their uprightness in private life. Before Polybius, this theme had only been analysed in depth by Aristotle, although a connection between the reflections of the two authors cannot be demonstrated.

Ricezione e rielaborazione della figura di Sertorio dalla tarda antichità al Novecento

2023-07-01T08:54:56+02:00

L’episodio sertoriano godette di alterne fortune nel corso della storia fino alla sua definitiva riscoperta nel corso dell’Ottocento. Ogni epoca e ogni contesto sfruttarono il personaggio di Sertorio in modo diverso per rispondere alle proprie esigenze e ne diedero una lettura influenzata dall’immaginario e dalle idee di ciascun periodo. La sua fu una figura in grado per lungo tempo di colpire la sensibilità di coloro che ad essa si approcciavano, dando luogo ad una grande varietà di spunti. Se il Cinquecento fu il periodo in cui il fenomeno della ricezione della figura di Sertorio raggiunse il proprio apice, l’Ottocento segnò l’inizio del progressivo declino dell’interesse verso tale personaggio, consegnato unicamente agli studi antichistici. Questo articolo intende dunque analizzare i processi di ricezione e rielaborazione che coinvolsero la figura di Sertorio a partire dall’epoca tardo antica fino ai giorni nostri.

Rex et hostis sed Christianus. Intorno ad alcuni aspetti della “politica religiosa” di Alarico

2023-07-01T08:54:52+02:00

Il presente contributo intende porre sotto riesame la “politica religiosa” di Alarico, limitatamente al periodo compreso tra il 408 e il 410, ripercorrendo i rapporti diplomatici instauratisi tra i goti e la corte dell’imperatore Onorio, la breve usurpazione di Attalo e il saccheggio di Roma dell’agosto del 410. Gli elementi che emergono dall’analisi qui condotta inducono a ritenere che si debba ridimensionare, almeno in parte, l’impatto dall’appartenenza religiosa anti-omousiana di Alarico e della dirigenza della compagine alariciana nel complesso delle vicende politiche “interne” ed “esterne” ai goti nel biennio preso in considerazione. In particolare, si sottolinea come l’adesione al cristianesimo “non niceno”, pur avente un certo ruolo nell’insieme delle decisioni prese dal generale goto prima e durante il saccheggio dell’Urbe, non debba essere interpretato come strumento volto a contrapporsi alla posizione “nicena” espressa dal consesso palatino di Ravenna.

Le insegne ed i protocolli d’ascesa da Teodosio I a Giustino II: funzionalità e significatività dei segni dell’eccellenza del rango

2023-07-01T08:54:54+02:00

Il presente contributo analizza il ruolo giocato dai segni del potere imperiale ed in particolare delle insegne nei riti di elezione fra IV e VI secc.. Questa ricerca applica le conoscenze in materia archeologica, antropologica e storica. Si racconta il rituale di elezione e si risolvono le questioni circa i problemi di rappresentazione dell’augusto nelle cerimonie d’ascesa. In questo modo si vagliano le strategie di comunicazione che modellano i protocolli di creazione degli augusti.

Inscribing space: Topography & Communication in Attic Epigraphy - Introduction

2023-07-01T08:54:49+02:00

Introduzione

Some inscriptions from and of the sanctuary of Dionysus Eleuthereus in Athens

2023-07-01T08:54:48+02:00

Individuare il luogo di pubblicazione originario di un’iscrizione antica rappresenta spesso
un compito arduo per gli epigrafisti, reso ancor più difficile dal possibile stato frammentario
di conservazione, dal potenziale successivo riutilizzo della pietra e dalle circostanze
talvolta oscure o confuse del suo ritrovamento. Si deve anche notare che in passato l’attenzione
rivolta ai testi ha troppo spesso prevalso su quella dedicata ai contesti, che in
molti casi sono stati (quasi) del tutto ignorati: per tale motivo è opportuno ribadire l’importanza
del rapporto tra testo e contesto negli studi epigrafici e apprezzare l’interesse dimostrato
per questo argomento nei tempi più recenti. Queste considerazioni sono alla base
del progetto di ricerca The Epigraphic Landscape Athens e su queste stesse basi si è fondato
il mio lavoro sul santuario di Dioniso Eleutereo ad Atene, il cui scopo è stato quello
di individuare tutti i testi superstiti esposti in prossimità del teatro di Dioniso annesso al
santuario, per capire perché e quando gli Ateniesi considerarono questo luogo, che ebbe
nel tempo una forte valenza politica, come spazio appropriato per la pubblicazione di testi
ufficiali. L’analisi dei dati archeologici, la lettura delle iscrizioni rinvenute all’interno e nei
pressi del santuario e l’esame comparativo di tutta la produzione epigrafica ateniese mi
hanno permesso di raccogliere un gruppo significativo di iscrizioni un tempo collocate nel
santuario (1) ma anche di identificare (con certezza o comunque con buona attendibilità)
altre epigrafi rinvenute nella stessa area ma pertinenti ad altri luoghi della città (2) e, viceversa,
altre iscrizioni rinvenute altrove ma riconducibili al santuario per ragioni di natura
storico-archeologica o per motivi testuali (3). In questa sede sono presentati e discussi alcuni
esempi di decreti pertinenti ai gruppi (2) e (3).

On the location of inscribed Athenian nomoi in the 4th century BCE

2023-07-01T08:54:47+02:00

Alla fine del V secolo a.C., in seguito a una riforma legislativa, la Stoa Basileios divenne uno
spazio simbolico destinato a ospitare tutte le leggi ateniesi. Nel IV secolo il portico perse il suo
significato ideologico e i criteri per l’esposizione dei nomoi cambiarono. Lo scopo di questo
lavoro è quello di analizzare sistematicamente i nomoi di IV secolo al fine di comprendere le
nuove ragioni seguite per la loro pubblicazione nello spazio urbano. Uno studio di questo tipo
si basa sul pionieristico lavoro condotto nel 2000 da M. Richardson, che riconobbe nel contenuto
delle leggi e nel pubblico da raggiungere i due nuovi criteri seguiti per la scelta dei luoghi
di esposizione. Benché questa osservazione sia vera, un esame più attento di ciascun nomos,
con particolare attenzione al contenuto, al luogo di ritrovamento nonché al contesto storico di
riferimento, rivela che i due criteri possono avere implicazioni diverse per la scelta del luogo di
esposizione nello spazio pubblico e possono persino escludersi a vicenda.

Dedications of the ephebes, their magistrates and liturgists up to the 4th century BCE: a topographical analysis

2023-07-01T08:54:46+02:00

Partendo dai loro punti di ritrovamento, il contributo intende ricondurre le dediche effettuate
dagli efebi, dai loro ufficiali e dai ginnasiarchi ai loro luoghi di originaria esposizione
all’interno del paesaggio attico. Lo studio riguarda le prime dediche attestate per
queste categorie, partendo da fine V secolo per i ginnasiarchi e dall’età licurghea per gli
efebi e i magistrati, fino alla fine del IV secolo. La stretta connessione tra le categorie di
dedicanti oggetto di indagine (che talvolta, nel caso di testi lacunosi, ne rende impossibile
l’individuazione precisa) fa sì che la distribuzione topografica delle loro dediche
possa essere analizzata in parallelo, permettendo di individuare analogie e differenze,
ragioni e implicazioni della presenza di questi documenti (attestazioni di culto, ma anche
funzionali a rendersi visibili nel tessuto sociale della polis) in determinati luoghi.

Broken stelae, fallen stones. Neglect, deterioration, and disruption of the epigraphic landscape

2023-07-01T08:54:45+02:00

Nel corso dei secoli, le antiche città greche hanno prodotto numerosi testi su pietra e metallo,
e da nessuna parte tanto quanto nell’antica Atene. Tuttavia, quando un’iscrizione
diventava obsoleta, si poneva il problema del suo riutilizzo. Le dediche agli déi in pietra e
bronzo, essendo oggetti sacri, presentavano difficoltà in termini di smaltimento. Il risultato
era un paesaggio di stele rotte e iscrizioni danneggiate accanto a nuovi testi. Le norme
contro il danneggiamento delle iscrizioni nei periodi arcaico e classico spiegano in parte
questa situazione. Tuttavia, due documenti epigrafici specifici fanno luce su questa coesistenza:
un inventario dell’Acropoli ateniese e un’iscrizione di Larisa. Analizzando questi
testi, l’articolo esplora le loro implicazioni metodologiche per la ricostruzione del paesaggio
iscritto. Confrontando le situazioni che hanno portato alla loro pubblicazione, l’articolo
esamina se l’interesse per la documentazione dei luoghi sacri sia stata l’unica motivazione
e se siano seguite iniziative di restauro. La riflessione presentata può migliorare la nostra
comprensione dello sviluppo del paesaggio epigrafico in generale e quello ateniese in particolare.
L’assenza di attenzione per le iscrizioni più antiche viene infatti qui presentato
come un fattore significativo nella formazione del paesaggio epigrafico, mettendo in discussione
l’opinione prevalente secondo la quale esso sarebbe stato unicamente il risultato
di decisioni deliberate dalla polis.

Athens and Rome: Public Inscriptions and Monuments in the Athenian Asty between Sulla and Antony

2023-07-01T08:54:44+02:00

Il presente articolo prende in esame l’attività delle istituzioni ateniesi negli anni compresi
tra il coinvolgimento della città negli eventi della prima guerra mitridatica (88-86 a.C.) e
le visite di Antonio del periodo 42-38 a.C. La trattazione si concentra soprattutto sui cambiamenti
incorsi nelle forme di espressione della tradizionale vitalità politica di Atene. Lo
studio dell’accresciuta attenzione per il conferimento di onori pubblici – in particolare per
gli onori concessi a individui romani – fornisce l’occasione per capire come in quegli anni
fu rinnovato l’aspetto dell’Agora e dell’Acropoli, dove furono eretti nuovi monumenti e
furono restaurati edifici in disuso o danneggiati. Le attestazioni relative ai lavori intrapresi
nel recinto sacro dell’Asklepieion – sulle pendici meridionali dell’Acropoli – recano informazioni
utili per comprendere l’impegno profuso da privati cittadini e sacerdoti nel
riattivare le attività sacre nel sito decenni prima dei più ampi rimaneggiamenti di età augustea.
Altri testi relativi a costituzioni politiche e regolamenti giudiziari saranno discussi
nel tentativo di vagliare la possibilità che in quegli anni ad Atene esistessero nuovi distretti
giudiziari.

Epigraphical space and imperial power in Athens. Altars and statue bases for Augustus and the imperial family

2023-07-01T08:54:43+02:00

In questo articolo si analizzano i modi in cui gli spazi pubblici di Atene vengono utilizzati
per esprimere il potere imperiale. L’obiettivo è quello di fornire un quadro completo e
aggiornato della documentazione, finora priva di organicità, al fine di ricostruire una tendenza
generale del fenomeno e i significati politici del programma augusteo ad Atene.
Concentrarsi sugli altari e sulle basi delle statue, spesso confuse tra i reperti archeologici
ateniesi, è sicuramente il miglior punto di partenza per capire in che senso si possa parlare
di ‘culto imperiale’ ad Atene. Gli altari e le basi delle statue comunicano, per loro natura,
con l’osservatore che si muove ogni giorno in uno ‘spazio allusivo’. Le iscrizioni poste sui
supporti forniscono un ulteriore elemento in questo processo comunicativo. Il luogo preferito
per erigere le basi delle statue era, non a caso, l’Acropoli (ma dovremmo aggiungere
anche la base della statua equestre di Lucio Cesare sopra l’ingresso del Portale Ovest
dell’Agorà Romana e la dedica a Tiberio del pilastro di fronte alla Stoa di Attalo), mentre
gli altari imperiali sembrano essere distribuiti in modo meno selettivo, essendo stati principalmente
ritrovati nell’area dell’Odeion, dell’Eleusinion e attorno all’Agorà Romana.
Anche se, nella maggior parte dei casi, essi non si trovavano in situ, è comunque possibile
identificare aree particolari in cui la ‘presenza imperiale’ era predominante. Questo studio
intende dare un contributo utile alla comprensione del paesaggio urbano ateniese al tempo
di Augusto, il quale certamente attuò una ben pianificata politica dinastica finalizzata a
trasformare lo spazio pubblico in un significativo palcoscenico su cui esibire e promuovere
la nuova autorità di Roma.

Narrating epigraphy in the sites of the ancient city: a digital project for the epigraphic landscape of Athens

2023-07-01T08:54:41+02:00

Il presente contributo ha lo scopo di presentare il progetto di dottorato in corso presso
l’Università di Torino, che ha come obiettivo quello di offrire uno studio di best practices
per la divulgazione dell’epigrafia greca in contesto, assumendo come casi di studio selezionati
gruppi di iscrizioni pubbliche ateniesi. Nella prima parte, viene data nota dello stato
dell’arte nella divulgazione dell’epigrafia, ponendo alcune considerazioni problematiche
alla base di tale riflessione. Nella seconda parte viene presentata una proposta esemplificativa
di metodologia di divulgazione applicata a uno dei casi di studio adottati nel progetto,
vale a dire il decreto in onore del poeta comico Filippide di Cefale (IG II3 1 877).

Historikà XII (2022)

2023-07-01T08:54:39+02:00