HISTORIKA Studi di storia greca e romana

Historikà XIII (2023) - Indice

2024-05-19T10:05:12+02:00

Νέας παρείχοντο. Modelli ed esperienze storiche alle origini della visione greca sulla struttura delle flotte achemenidi

2024-05-19T10:05:15+02:00

Questo contributo indaga la rappresentazione greca dei meccanismi di allestimento e di
funzionamento delle flotte achemenidi. In Erodoto e in larga parte della tradizione successiva,
e così per conseguenza nella comune vulgata, sono infatti le genti della costa mediterranea
soggetta ai Persiani a fornire al Gran Re non soltanto gli equipaggi e la loro esperienza
nella pratica del mare, bensì anche le imbarcazioni da guerra stesse (gli scafi).
Quello che sembra emergere da queste fonti è, allora, un quadro per cui il controllo del
Gran Re sulle unità navali delle flotte persiane (perlomeno a partire dai grandi exploits di
inizio V secolo a.C.) si sarebbe essenzialmente limitato al loro utilizzo in periodo di conflitto.
Secondo questa posizione, vale a dire, i sovrani achemenidi non avrebbero gestito
direttamente la produzione delle navi da guerra, né ne avrebbero detenuto la ‘proprietà’ in
maniera continuativa, a vantaggio dei sudditi della costa mediterranea. Riassunta nella ricorrente
espressione παρέχειν τὰς νέας («fornire le navi»), questa visione viene nel presente
saggio sottoposta ad un (ri)esame, con l’obiettivo di rintracciare i presupposti che, in
termini di esperienze storiche vissute o recepite dai Greci durante il V secolo a.C., condussero
questi ultimi ad elaborarla, e che furono alla base della sua diffusione nei periodi
successivi.

Formione, stratego nautikotatos

2024-05-19T10:05:09+02:00

Lo stratego ateniese Formione è generalmente noto solo per le vittorie navali nell’area di Naupatto nei primi anni della guerra del Peloponneso; eppure dall’analisi delle fonti dobbiamo ritenere che fu molto apprezzato dagli antichi e che le sue doti personali, unitamente alla sua abilità di comandante militare e navale che garantì risultati importanti ad Atene negli anni Quaranta e Trenta del V secolo, furono celebrate e riconosciute a livello di quelle di altri grandi strateghi del suo tempo. In questo lavoro si intende dunque provare a ricostruire gli eventi cui prese parte e valutare il suo ruolo all’interno del panorama politico ateniese.

Tucidide, Pericle e l’oracolo sulla peste, fra Omero ed Esiodo

2024-05-19T10:05:06+02:00

Nel secondo libro delle Storie, Tucidide descrive il clima di incertezza e sospetto che
era sorto nella città all’inizio della Guerra del Peloponneso, a seguito della diffusione
dell’epidemia di peste. In particolare, circolava un oracolo riguardante λιμός (fame)
o λοιμός (peste). Questo lavoro esplora la possibilità che Omero e Esiodo siano stati
le fonti per la creazione di questo oracolo, suggerendo critiche verso Pericle e la
guerra.

Il mondo della lirica arcaica e tardo-arcaica nella Geografia di Strabone e le citazioni poetiche come fonte di autorità

2024-05-19T10:05:04+02:00

La Geografia di Strabone è un’opera monumentale che rivela l’uso di molteplici fonti, tra
cui i lirici di età arcaica e tardo-arcaica. Il presente articolo intende prendere in considerazione
l’atteggiamento di Strabone nei confronti di questi poeti ed esaminare di che natura
siano le loro citazioni, mettendo in luce l’influenza della scuola di Alessandria, quali siano
gli autori ricordati e a che proposito egli scelga di menzionarli. L’analisi di alcuni passi significativi
fa emergere che tali richiami sono inseriti nella Geografia in quanto testimonianze
autorevoli volte a supportare le informazioni fornite e sono riconducibili a precise
aree tematiche. Un nucleo importante di riferimenti ai lirici si riscontra nella discussione
sulla geografia omerica e riguarda il tema della difesa di Omero. Numerosi sono altresì i
poeti e i versi che si individuano quando vengono descritte le origini di città e di monumenti.
Influenzato dalla filosofia stoica, il geografo si inserisce in tal modo nel dibattito antico
sul valore della poesia e contesta l’opinione di chi la considerava una fonte di secondaria
importanza finalizzata unicamente a procurare diletto.

Seminario Avanzato di Epigrafia Greca (SAEG VIII). Introduzione

2024-05-19T10:05:02+02:00

Introduzione SAEG

Il trattato tra Lacedemoni ed Etoli (Osborne-Rhodes, GHI 128): una nuova proposta di integrazione

2024-05-19T10:05:01+02:00

Oggetto di questo contributo è un celebre trattato, presumibilmente della seconda metà del V secolo, stipulato dai Lacedemoni con una controparte che figura prima con il nome di Aitoloi, poi con quello di Erxadieise (Osborne - Rhodes, GHI 128). Benché si tratti di un documento ampiamente discusso, rimangono ancora numerosi punti oscuri, quali la definizione del rapporto tra Aitoloi ed Erxadieis, la collocazione geografica dei gruppi umani indicati con questi due etnonimi e la contestualizzazione storica del documento. Alcuni di questi aspetti potevano forse essere chiariti nella sezione iniziale del trattato, giuntaci fortemente mutila. Il contributo tenta così di fare chiarezza sulle principali ambiguità interpretative del documento, attraverso una nuova proposta ricostruttiva delle prime linee di testo.

Defixio inedita di epoca ellenistica da Messana

2024-05-19T10:05:00+02:00

Si presenta qui l’editio princeps di una defixio inedita dalla necropoli meridionale di Messana, rinvenuta in un contesto archeologico non disturbato. La laminetta plumbea si trovava ripiegata e inchiodata sotto il piede sinistro del defunto della tomba nr. 410, databile intorno alla metà del III sec. a.C. Il documento registra una lista di nove antroponimi greci, in gran parte di uso comune in Sicilia in epoca ellenistica, almeno due dei quali avevano funzione di patronimici. Tale dato lascia presumibilmente classificare il documento con una defixio giudiziaria, una tipologia comune dalla metà del V sec. a.C., mentre il testo è più conservativo rispetto a quelli, più articolati, noti in Sicilia nello stesso periodo. La giacitura della laminetta mostra che essa fu deposta contestualmente al seppellimento del defunto e la possibile identificazione del defingens con un familiare del defunto, forse scelto per il suo malvagio incarico, perché ritenuto un “restless dead”. Il documento testimonia ora una vicenda interna alla componente ellenica di Messana, sinora rimasta silente nella documentazione epigrafica durante l’akme della dominazione mamertina, mostra la vitalità della grecità cittadina intorno alla metà del III sec. a.C. e arricchisce l’esigua prosopografia greca di Messana in epoca ellenistica.

This paper offers the editio princeps of one late hellenistic defixio from the Southern necropolis of Messana, which was rescued in an undisturbed archaeological context. The lead sheet was folded and nailed under the left foot of the deceased of tomb no. 410, datable around the middle of the III sec. B. C. The document records a list of nine Greek anthroponyms, largely of common use in Sicily in the Hellenistic era, at least two of which were patronymics. This presumably classify the document with a judicial defixio, a typology common in the V sec. B.C., whereas the text is more conservative than those, more articulated, known in Sicily in the same period. The deposition of the sheet shows that it was laid at the same time as the burial of the deceased and the possible identification of the defingens with a family member of the deceased, which was perhaps chosen for his evil office, because it was considered a “restless dead”. The document now testifies to a story internal to the Hellenic component of Messana, so far remained silent in the epigraphic documentation during the akme of the Mamertine domination, shows the vitality of the city greekness around the middle of the III cent. B.C. and enriches the small Greek prosopography of Messana in the Hellenistic era.

Un’inedita dedica apollinea dall’area confinaria reggino-locrese

2024-05-19T10:04:59+02:00

L'antica area confinaria reggino-locrese lungo il versante ionico dell'Aspromonte ha restituito parte di un votivo apollineo iscritto prodotto a Rhegion agli inizi del V sec. a.C. e dedicato forse proprio all'interno della fascia strappata allora temporaneamente dai Greci della città italiota dello Stretto di Messina ai Locresi Epizefirii tra i fiumi Halex e Kaikinos.

Xystarchai ed eisagogeis ai Sebasta di Neapolis

2024-05-19T10:04:58+02:00

Il primo problema da affrontare nella fondazione di un agone dell’importanza dei Sebastà, erano ovviamente le finanze. In una città greca un gran numero delle spese pubbliche, che in uno stato moderno sono ricavate dalle entrate delle tasse, erano di pertinenza molto più diretta dell’istituzione chiamata “liturgia”. Le responsabilità finanziarie per determinati incarichi erano imposte a turno su cittadini ricchi, con provvedimenti per assicurarsi che nessuno potesse esimersene.

Accanto a figure di primo piano come l’agonoteta, cioè “presidente” o “organizzatore” dei giochi pubblici e il ginnasiarco, il direttore preposto al ginnasio, che aveva il compito di sorvegliare, per incarico della città, la gioventù che lì si esercitava, esistevano poi tutta una serie di figure “secondarie”, ma più strettamente legate agli aspetti tecnici dell’agone.

Lo xystarches, era il capo di un’associazione corporativa di atleti che usavano il ginnasio ed i suoi terreni, ed era nominato direttamente dall’imperatore per rappresentare l’associazione nelle occasioni ufficiali. Tale associazione durante l’età imperiale con molta probabilità ebbe la sua sede centrale a Roma, mentre le numerose altre compagnie furono solamente sezioni locali o regionali della confederazione principale. Si sceglievano come capi dello xystòs degli ex-atleti, di preferenza atleti pesanti, soprattutto pancraziasti, ma anche lottatori, pugili, ed ugualmente corridori; si sceglievano naturalmente i campioni più celebri, gli hieronikai, i periodonikai, i pleistonikai, quei veterani che si consideravano degni di presiedere il concorso nel caso in cui non vi prendevano parte. Supervisori di uno o più agoni che si svolgevano in una città o in una regione o in una provincia, gli xystarchi potevano esercitare questa funzione in una festa speciale, ma a partire dal II secolo, le loro mansioni potevano anche estendersi a tutte le feste della città. La maggior parte delle volte, la xystarchia appare piuttosto soltanto come una dignità onorifica. Ai Sebastà lo xystarches figura in compagnia dei mastigofori e degli agonoteti e offre un sacrificio a spese della città.

La parola εἰσαγωγεῖς, invece, indicava i membri di un collegio particolare di magistrati designati a sorte. Le loro funzioni non sono di facile interpretazione, ma hanno un sicuro legame con l’ambiente agonistico. Il termine viene tradotto come “introduttore” all’interno di un concorso sportivo, una carica sicuramente inferiore a quelle dell’agonoteta. Tutte le testimonianze in nostro possesso, compresa quella dei nuovi cataloghi di piazza Nicola Amore, appartengono all’epoca imperiale, e sembra di poter affermare che la carica continua ad esistere fino al V secolo d.C.

Origo e attività commerciali degli Italici di Delo. Ricerche prosopografiche

2024-05-19T10:04:57+02:00

Nelle iscrizioni di Delo sono registrati numerosi personaggi originari dell’Italia, prevalentemente negotiatores che parteciparono agli intensi commerci che si tenevano sull’isola, specialmente dopo l’istituzione del porto franco da parte del Senato di Roma (167 a.C.). Tali personaggi sono stati oggetto di numerosi studi a partire dalla fine del XIX secolo, ma, a fronte di numerosi aspetti relativi alla loro comunità che sono stati approfonditi, quello della loro origine geografica è stato trascurato o indagato approssimativamente. Si è scelto dunque di intraprendere un’indagine sull’origo degli Italici di Delo attraverso l’applicazione del metodo prosopografico e il confronto con le coeve occorrenze italiane dei gentilizi attestati sull’isola. Il contributo mostra i principi metodologici con cui è stata portata avanti la ricerca e ne sintetizza i risultati: ad oggi sono stati analizzati 30 dei 184 nomina registrati a Delo. Della maggior parte delle trenta famiglie ad essi relative è stato possibile determinare le città o le regioni di provenienza; contestualmente, la ricerca ha permesso di individuare le attività commerciali e produttive in cui tali gentes erano impegnate e di cui dovevano verosimilmente occuparsi anche a Delo, la cui epigrafia è quasi del tutto priva di riferimenti alle professioni svolte dai mercanti che frequentavano l’isola. Parallelamente alla ricerca prosopografica è stata effettuata la rilettura autoptica delle iscrizioni riguardanti i personaggi oggetto dello studio: ad oggi sono state rilette 125 epigrafi su un totale di 278 iscrizioni in cui sono citati Italici con gentilizio.

Alcune considerazioni sui formulari di acquisto delle tombe nelle iscrizioni greche di Catania

2024-05-19T10:04:56+02:00

Il contributo si propone di analizzare una tipologia epigrafica abbastanza frequente nella
Catania di epoca imperiale e cristiana, quella delle iscrizioni funerarie con formulario di
acquisto delle tombe. Dopo avere discusso il vocabolario relativo al monumento funebre
e all’atto dell’acquisto presente nelle iscrizioni greche catanesi (con confronti anche con
altre realtà epigrafiche), si identificano tre diverse tipologie di iscrizioni: la prima presenta
il sostantivo relativo all’atto di acquisto, la seconda il verbo e altre informazioni relative
all’acquirente e al defunto, la terza fa riferimento alle donazioni. Per ciascuna di queste
tipologie vengono portati degli esempi, nel tentativo di offrire nuove interpretazioni e
nuove letture e con lo scopo di delineare un quadro più preciso sulla vita delle prime comunità
cristiane di Sicilia e sulla loro esigenza di registrare su pietra l’atto di compravendita
e il legittimo possesso dell’area di sepoltura.

L'etnonimo Italiotes tra identità regionale e identità politica

2024-05-19T10:04:55+02:00

L'articolo riflette sull'ipotesi di riconoscere un significato politico all'uso dell'etnonimo Italiotes nella documentazione epigrafica, e se l'etnonimo potesse quindi esprimere un senso di appartenenza alla lega italiota. Considerando anche le fonti letterarie e la storia politica italiota, viene posto a confronto l'uso dell'etnonimo regionale e degli etnonimi cittadini in altre regioni connotate da esperienze federali in cui si sviluppò un'identità politica più netta. Tenendo conto anche della prevalenza dell'etnonimo cittadino per identificare gli Italioti al di fuori della penisola italica, si conclude che non vi sono ragioni cogenti per pensare che l'etnonimo Italiotes esprimesse un'identità politica piuttosto che una provenienza geografica, specialmente nelle poche attestazioni epigrafiche.

La voce del padrone.

2024-05-19T10:04:48+02:00

Il presente lavoro intende tracciare continuità e mutamenti nelle pratiche di registrazione documentaria dell'azione e della parola pubblica imperiale dall'età di Augusto al VI secolo d.C. L'autore affronta preliminarmente alcune questioni metodologiche relative alla definizione del genere documentario in esame e delinea i criteri seguiti per la selezione di un corpus di fonti, di cui viene fornito un catalogo in appendice. Sulla base di questo materiale vengono ricostruite le dinamiche di circolazione e trasmissione dei documenti in esame, nelle loro evoluzioni diacroniche. Infine, viene proposta un'interpretazione della funzione di questi documenti, con particolare attenzione al loro significato storico-culturale in quanto testimonianze delle modalità di interazione e comunicazione pubblica fra il sovrano e i sudditi dell'impero.

Cassio, 'Antioco' e il dopo-Carre in Siria. (Oros. VI 13,5)

2024-05-19T10:04:53+02:00

L’articolo mira a valutare alcune ipotesi in merito alla contestualizzazione dell’azione di un ignoto personaggio di nome Antioco, menzionato da Orosio nella sua versione dello scenario politico-militare successivo alla battaglia di Carre (VI 13,5). Un’analisi linguistica e storiografica del brano induce a escludere che il riferimento sia ad Antioco I di Commagene, così come che si tratti di una totale invenzione o di un errore dell’autore. L’informazione è probabilmente tratta dalla tradizione liviana, e questo ‘Antioco’ potrebbe essere stato o un comandante a capo dell’esercito di Parti che invase la Siria nel 52 oppure, più probabilmente, un tiranno locale che tentò di approfittare dei disordini successivi alla battaglia di Carre e di fomentare una rivolta anti-romana in Siria, repressa dal proquestore C. Cassio Longino.

Institutio priuata or τέχνη βασιλική

2024-05-19T10:04:52+02:00

L'articolo analizza il motivo letterario dell'esperienza della condizione di privato cittadino come forma di educazione del princeps, messo in relazione con la riflessione sulla successione al soglio imperiale. Lo sviluppo, durante la prima età imperiale, dell'ideale dell'elezione del migliore, contrapposto a una successione di tipo dinastico, includeva una riflessione su quali fossero le qualità necessarie per un buon sovrano e quali esperienze permettessero di acquisirle. Nel corso del quarto secolo, con l'affermazione del principio dinastico, la modalità di successione non è più messa in discussione, ma l'educazione dell'imperatore, che sia institutio privata o τέχνη βασιλική, diventa un tema fondamentale della lode al sovrano, nel contesto del βασιλικòς λόγος. All'interno di tale genere letterario, l'idea di un'educazione privata dell'imperatore si svuota del suo originario significato politico, per trasformarsi in uno dei possibili strumenti di lode nell'arsenale del panegirista. In questo rinnovato contesto culturale, institutio privata e τέχνη βασιλική possono trovarsi fianco a fianco, senza generare contraddizioni.

Theodor Mommsen e le Dalmaticae incertae: la collezione epigrafica di Daniele Vitturi Lippomano

2024-05-19T10:04:51+02:00

Lo studio si propone di analizzare la pars del Corpus inscriptionum Latinarum dedicata alle Dalmaticae incertae, ovverosia le iscrizioni ricondotte da Theodor Mommsen al territorio dalmatico, seppur in assenza di informazioni certe circa la loro origine. In particolare, alla luce del caso-studio rappresentato dalle Dalmaticae, si indagano i criteri che guidarono lo studioso a una tale scelta, inquadrandoli nel più vasto panorama della metodologia che sostanziò il progetto e l’esecuzione del Corpus. Inoltre, sottolineando a qual punto la problematica dell’attribuzione territoriale delle iscrizioni abbia condizionato il piano scientifico ed editoriale del CIL, si ripercorrono i passaggi dell’analisi autoptica mommseniana, evidenziando come anche elementi di carattere monumentale e formale abbiano contribuito alle valutazioni scientifiche dell’ideatore del Corpus. A tal fine, è presa in considerazione la collezione epigrafica cinquecentesca di Daniele Vitturi Lippomano, la storia della quale risulta ancora prevalentemente oscura.

Introduzione

2024-05-19T10:04:50+02:00

Introduzione alla sezione tematica

Nobilitas e merita nell’epistolario di Simmaco e nell’ideologia senatoria tardoantica

2024-05-19T10:04:49+02:00

Il lavoro mette a confronto nell’epistolario di Simmaco e nelle iscrizioni romane tardoantiche
dedicate a senatori romani il contenuto ed il rapporto reciproco tra due componenti
essenziali dell’identità aristocratica di questi senatori, la nobilitas ed i merita. La nobilitas,
il richiamo cioè alla storia ed alle tradizioni della famiglia di origine, può limitarsi ad
un richiamo generico o estendersi in un elogio di varia ampiezza, in qualche caso anche
con la citazione degli antenati illustri. I merita, l’apporto personale a questa storia, consistono
spesso nel solo cursus honorum, sottintendendo le qualità con le quali le cariche
erano state esercitate; talora queste virtù sono richiamate esplicitamente e si compongono
in piccoli encomi. Nel caso di iscrizioni onorarie dedicate da città o da provincie il
quadro viene talora ulteriormente arricchito aggiungendo il richiamo, sintetico o relativamente
ampio, ai meriti specifici acquisiti nell’amministrazione o nel patronato della
comunità dedicante. Il giudice dei merita e degli onori resi ai personaggi l’imperatore
stesso o il senato, con l’imperatore che approva il giudizio del senato.

Occhi petulanti e petulantia. Codici espressivi, differenze sociali, (pre)giudizi sessuali e abbinamenti concettuali a partire dagli epistolari cristiani

2024-05-19T10:04:48+02:00

Le epistole cristiane sono state oggetto di numerosi studi storici, filologici, retorici e letterari. L’analisi qui presentata intende individuare l'incidenza dell'intenzione co-municativa e il valore della ripetitività di alcuni termini e concetti rari, fino ad oggi parzialmente trascurati dalla critica. In particolare ci soffermeremo sul nesso oculus petulans presente nell'epistolario di Gerolamo: attraverso letture e confronti anche con espressioni simili e confortati da alcune interpretazioni proposte riguardo alla petulantia cristiana, verranno messi in luce temi ricorrenti sulla sessualità, sulla reli-giosità e sull’elemento femminile nell'Epistolografia dei Padri (ma non solo), che confermano il forte valore unitario del messaggio cristiano e il valore strategico del mezzo epistolare.

L’élite mediterranea. I profughi di Cartagine nell’epistolario di Teodoreto

2024-05-19T10:04:54+02:00

La presa di Cartagine da parte dei Vandali nel 439 ha causato la fuga di una moltitudine
di profughi che furono costretti a fuggire verso varie destinazioni nell’Impero Romano.
Tra le epistole di Teodoreto (393-458), 13 sono lettere commendaticiae scritte per cercare
supporto per questi rifugiati. Tre lettere riguardano vescovi africani transfughi, mentre
nove si riferiscono a curiali, e una alla figlia di un curiale, il quale ultimo si era rifugiato
in Occidente. Il contenuto delle lettere trascura la dinamica degli eventi, ai quali ci si riferisce
sempre in modo molto generico, ma è particolarmente utile per delineare la mentalità
di Teodoreto e dei suoi interlocutori. Quel che era cruciale per guadagnarsi
l’attenzione e l’appoggio finanziario necessario per sovvenire alle esigenze dei profughi
era la classe sociale dei rifugiati, tutti membri della stessa élite mediterranea alla quale
appartenevano Teodoreto e i destinatari delle epistole.

Historikà XIII (2023)

2024-05-19T10:04:47+02:00