Archeologie sperimentali. Temi, metodi, ricerche

Sperimentare l'Archeologia: esperienze in dialogo.

Giorgio Di Gangi, Chiara Lebole — Sun, 31 Mar 2024 00:00:00 +0100

Commento agli Atti della Giornata Internazionale di Studi "Sperimentare l'Archeologia: esperienze in dialogo" tenutasi giovedì 15 dicembre 2022 a Torino.

Archeologia Sperimentale: un approccio sistematico alla disciplina.

Giorgio Gaj — Sun, 31 Mar 2024 00:00:00 +0100

La sempre maggiore attenzione rivolta all’Archeologia Sperimentale richiede ormai un metodo di lavoro condiviso. Per la realizzazione di una ricerca sperimentale, che deve sempre partire da un manufatto archeologico, si sono individuate sei fasi di lavoro: analitica, di studio ed elaborazione, di verifica, conclusiva, di elaborazione della relazione finale e la pubblicazione dei dati. Questo elaborato ha lo scopo di avviare il dibattito riguardo le fasi della ricerca per ottenere un protocollo operativo sempre più definito.

Sperimentare produzioni e post produzioni: usi, consumi, scarti.

Enrico Giannichedda — Sun, 31 Mar 2024 00:00:00 +0100

Il presente contributo affronta la ricostruzione dei cicli produttivi e d’uso enfatizzandone gli aspetti che deviano dalle prassi più comuni. Normalmente, l’archeologia sperimentale, e l’archeologia in genere, mira difatti alla comprensione dei processi prevalenti e regolari, ma parimenti importante è comprendere i casi di deviazione dalla norma o dalla tradizione. Il testo si sofferma sulla questione presentando numerosi casi concreti, riconducibili a regioni, periodi e materiali diversi, allo scopo di evidenziare la ricchezza dell’esperienza umana che si può ricostruire archeologicamente. Lo scopo è dimostrare che lo studio dei materiali e dei manufatti, compreso lo studio archeologico sperimentale, non può privilegiare la norma sulle eccezioni, perché le seconde spesso spiegano la prima e talvolta informano anche d’altro.

Alimentazione presso i pastori della Mongolia. La produzione del latte e dei suoi derivati presso i nomadi del territorio di Mogod (Bulgan meridionale) e di Olziit e Jargalant (Arkhangai settentrionale).

Francesca Lugli — Sun, 31 Mar 2024 00:00:00 +0100

Osservare, documentare e studiare la vita negli accampamenti dei nomadi della Mongolia costituisce un’urgenza giacché ogni anno molte famiglie abbandonano la campagna per trasferirsi nei centri urbani, soprattutto a Ulaanbaatar. L’Associazione Italiana di Etnoarcheologia dal 2002 ha promosso la missione “Gli accampamenti dei nomadi – una Prospettiva Etnoarcheologica” con il supporto del Ministero degli Affari Esteri e della Cooperazione Internazionale (MAECI) e da ultimo dell’ISMEO.
L’osservazione e il tentativo di comprendere i complessi meccanismi che regolano la vita quotidiana dei pastori e del loro bestiame, offre la rara opportunità di individuare modelli che possono aiutare a ricostruire il nomadismo delle steppe centro-asiatiche nella sua storia antica e recente. Si riportano alcuni dati inerenti la produzione di latte presso alcune famiglie della zona di Mogod (Bulgan) e di Olziit e Jargalant (Arkhangai) che ben mostrano la variabilità dei modelli adottati dalle diverse famiglie anche a pochi chilometri di distanza.

Il potere interrotto delle capitali mobili africane.

Francesco Remotti — Sun, 31 Mar 2024 00:00:00 +0100

Con l’espressione ‘capitali mobili’ l’autore si riferisce a un fenomeno molto diffuso nei regni precoloniali dell’Africa equatoriale e meridionale: esso consiste nel fatto che alla morte del sovrano la capitale veniva distrutta e successivamente ricostruita in altro luogo. Sviluppando il tema, tipicamente africano, dell’origine straniera del potere regale, l’autore interpreta la mobilità della capitale sulla base della separazione tra potere e società. Soffermandosi in particolare sul tamburo Bagyendanwa del regno del Nkore, simbolo dell’unità del ‘noi’ (della società), l’autore dimostra come il potere regale venisse concepito come un ‘potere interrotto’, ossia come un potere che periodicamente conosce la fine: un modello biologico che può essere contrapposto alla concezione teologica dello Stato moderno.

Overcooked: the importance of experimental archaeology as a part of a method to study food. The case of bread from Välsgarde and Gnista (Uppland, Sweden).

Sara Scaglia — Sun, 31 Mar 2024 00:00:00 +0100

This article aims to raise a new sensibility towards the macro morphological aspects of food remains recovered in archaeological contexts. Identifying such remains in early excavation phases is crucial. Studying foodstuffs in archaeological contexts allows not only to detect the ingredients selected in the past but also to deepen our understanding of cultural identity and traditions. As study cases, some bread remains were selected. By analysing the bread fragments from Valsgärde and Gnista (Uppsala County, Sweden), preliminary experiments were elaborated, and the results were used as reference material for archaeological bread. Three charring experiments were set outdoors to simulate possible carbonising environments: with oxygen, poor-oxygen, and oxygen-free. Only by familiarising ourselves with the appearance of these fragments would it be possible to do more detailed analyses.